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Aforsimi > Saggezza Buddista PDF Stampa E-mail
luned́ 16 febbraio 2009


brani tratti dal DHAMMAPADA
(testo sacro buddista)


- Il buoni spiccano da lontano,
come l'Himalaya nevosa;
i cattivi non si notano neanche da vicino,
come frecce scagliate nella notte.

- Ama te stesso e sta' sveglio, oggi, domani, sempre.
In primo luogo stabilisciti nella via, poi potrai insegnare agli altri e vincere così il dispiacere.
Per raddrizzare gli altri devi in primo luogo fare una cosa più difficile: raddrizzare te stesso.
Tu sei il tuo unico maestro.
Chi altri può esserlo?
Doma te stesso e trova in te il tuo maestro.
Liberamente tratto dal Dhammapada, in "Insegnamenti del Buddha," a cura di J.Kornfield, 1993<(em>

- Siamo ciò che pensiamo.
Tutto ciò che siamo è prodotto dalla nostra mente.
Ogni parola o azione che nasce da un pensiero torbido è seguita dalla sofferenza, come la ruota del carro segue lo zoccolo del bue.
Siamo ciò che pensiamo.
Tutto ciò che siamo è un prodotto della nostra mente.
Ogni parola o azione che nasce da un pensiero limpido è seguita dalla gioia,
come la tua ombra ti segue, inseparabile.

- Più grande in battaglia di chi sconfigge mille volte mille nemici
è colui che ne vince uno solo: se stesso.

- Non c'è fuoco come la passione,
non c'è crimine come l'odio,
non c'è dispiacere come la separazione,
non c'è malattia come l'aridità di cuore e
non c'è gioia come la libertà.
La salute, la contentezza e la fiducia
sono i vostri beni più grandi e
la libertà è la vostra più grande gioia.
Osservatevi dentro.
State tranquilli.
Liberi da paura e da attaccamenti,
sperimentate la dolce letizia del vivere nella via.

-Acquista padronanza dei tuoi sensi,
di cio' che gusti e odori,
di cio' che vedi, di cio' che senti.
In ogni circostanza sii padrone di quel che fai,
di quel che dici e di quel che pensi.
Sii libero.
Sei calmo? Cheta il corpo, placa la mente.
Sforzati di stare sveglio,
osserva te stesso e vivi con gioia.
Segui la verita' della via. Rifletti su di essa.
Falla tua. Vivila. Ti sosterra' sempre.

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Se pensi di essere troppo piccolo per fare la differenza... prova a dormire con una zanzara !
Dalai Lama

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Come le dolci piogge che rigonfiano i ruscelli si riversano nei fiumi e si ricongiungono agli oceani,
possa la forza di ogni tuo attimo di bontà scorrere e diffondersi per risvegliare e guarire ogni essere,presente,passato e futuro.
Possa la forza di ogni tuo attimo di bontà soddisfare presto i desideri del tuo cuore con lo splendore della luna piena e la magia di una gemma che si apre.
Possa la forza di ogni tuo attimo di bontà distogliere pericoli e malattie.
Possa rimuovere ogni ostacolo dal tuo cammino.
Possa donarti una lunga vita e serena.
Per tutti coloro che custodiscono il rispetto nel cuore e seguono con saggezza e compassione la Via.
Possa la tua vita godere delle quattro benedizioni:
Vecchiaia,Bellezza,Felicità e Forza."
Da un canto buddista

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Talvolta la gente trova che essere teneri e schietti sia pericoloso e sfinente. L'apertura sembra esigere e consumare molta energia, perciò si preferisce nascondere il proprio cuore tenero. La vulnerabilità può a volte rendervi nervosi. È scomodo sentirsi nudi e crudi, perciò desiderate intorpidirvi. Cercate qualche anestetico, qualcosa che vi fornisca intrattenimento. Allora riuscite a dimenticare il disagio della realtà. La gente non desidera vivere la propria schiettezza nemmeno per quindici minuti... Per il guerriero, l'impavidità è l'opposto di quel metodo. l'impavidità è una questione d'imparare come essere. Sii quel che sei: questo è il messaggio, che è una sfida per quello che chiamiamo il mondo crepuscolare, ovvero il mondo della comodità nevrotica in cui usiamo ogni cosa per riempire il vuoto.
(Chögyam Trungpa, "La conquista della paura" )

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Ci troviamo a versar lacrime e nello stesso tempo a sorridere. Piangiamo e ridiamo. Questa è la mentalità shambhaliana ideale: piangere e sorridere insieme. Non è meraviglioso? Un fiore ha tanto bisogno del sole quanto della pioggia per sbocciare in modo così meraviglioso. Per questo motivo, un arcobaleno è fatto delle lacrime che cadono dai nostri occhi, mescolate con un raggio di sole. Questo è il modo in cui un arcobaleno diventa ciò che è: sole mescolato con lacrime. Da questo punto di vista, la filosofia di Shambhala è la filosofia dell'arcobaleno.
(Chögyam Trungpa)

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Ogni qualvolta sopraggiunge l'oscurità, asserisci la realtà e tutte le avversità spariranno. Perché, dopo tutto, non è che un sogno. Per quanto le difficoltà possano apparire insuperabili come montagne, per quanto le cose possano sembrare terribili e buie, esse non sono che maya. Bando al timore. Affrontalo e sparirà. Schiaccialo e perirà. Non aver paura. Non pensare a quante volte sei caduto. Non importa: il tempo è infinito. Va' avanti. Continua a riasserire la realtà e la luce dovrà venire.
(Vivekananda)

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L'acqua è sufficiente a pulire il corpo, ma soltanto la sincerità purifica la mente. Non tutte le lampade fanno luce. La lampada della non-menzogna è la lampada del saggio. Fra tutte le grandi verità che io abbia mai contemplato, nessuna può eguagliare la bontà della sincerità.
(Tirukkural, 30: 298-300)

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Guardate i bambini. Naturalmente possono litigare, ma, parlando in generale, non intrattengono la malevolenza tanto a lungo quanto gli adulti. La maggior parte degli adulti ha sui bambini il vantaggio dell'educazione, ma a che serve l'educazione quando si mostra un gran sorriso mentre si nasconde la malevolenza all'interno e in profondità? I bambini, di solito, non agiscono in tal modo. Se sono arrabbiati con qualcuno, lo esprimono e la fanno finita. E possono giocare ancora con quella persona il giorno dopo.
(Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama, "Imagine All The People")

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«E qual è, dunque, la nobile verità del dolore ? La nascita è dolore; la morte è dolore; il dispiacere, il lamento, il dolore, l'angoscia e la disperazione sono dolore; essere uniti a ciò che si detesta, essere separati da ciò che si ama, non ottenere ciò che si desidera è dolore; in breve, tutt'e cinque le componenti del nostro essere sono dolore».
(Samyutta Nikaya)

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Nella realtà odierna l'unico modo di risolvere le divergenze è il dialogo ed il compromesso, la comprensione umana e l'umiltà. Dobbiamo capire che la pace vera nasce dalla comprensione reciproca, dal rispetto, dalla fiducia. I problemi della società umana dovrebbero essere risolti in modo umano, e la nonviolenza fornisce un approccio adeguato.
Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama

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In quanto esseri umani abbiamo buone qualità, ma anche cattive.
Ora, la rabbia, l'attaccamento, la gelosia, l'odio, sono il lato oscuro; è questo il vero nemico.
Il vero guastafeste sta dentro.

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"Come le dolci piogge che rigonfiano i ruscelli si riversano nei fiumi e si ricongiungono agli oceani,
possa la forza di ogni tuo attimo di bontà scorrere e diffondersi per risvegliare e guarire ogni essere,presente,passato e futuro.
Possa la forza di ogni tuo attimo di bontà soddisfare presto i desideri del tuo cuore con lo splendore della luna piena e la magia di una gemma che si apre.
Possa la forza di ogni tuo attimo di bontà distogliere pericoli e malattie.
Possa rimuovere ogni ostacolo dal tuo cammino.
Possa donarti una lunga vita e serena.
Per tutti coloro che custodiscono il rispetto nel cuore e seguono con saggezza e compassione la Via.
Possa la tua vita godere delle quattro benedizioni:
Vecchiaia,Bellezza,Felicità e Forza."
Da un canto buddista

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Non chiedo di essere esentato dai pericoli, chiedo il coraggio per affrontarli.
Non prego che il mio dolore sia alleviato, prego di avere il coraggio per affrontarlo.
Non cerco alleati sul campo di battaglia della vita, cerco la mia forza.
Non prego con ansiosa paura di essere salvato, ma spero di avere la pazienza per conquistare la mia liberta'.
(Preghiera tradizionale buddista)

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Sei qui per essere te stesso e per esprimere te stesso.
Se la vita ti tiene a freno lo fa perché tu abbia modo di ricordarti di te.
Assicurati di ascoltare la tua stessa energia piuttosto che tentare di vestire gli abiti delle aspettative. Una profonda soddisfazione è d'obbligo.
Osho

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Quando punti il dito per giudicare qualcuno, guarda la tua mano:
altre tre dita sono puntate verso di te
detto cinese

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Impara dall'acqua: i torrentelli di montagna, tra le fessure e orridi, scorrono chiassosi, ma i grandi fiumi fluiscono in silenzio...
[Sutta Nipata]

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I desideri soddisfatti, come l'acqua salata, fanno venire piu' sete
[Milarepa]

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Se una persona discesa in un fiume vien portata via dai gorghi della corrente, come può aiutare gli altri ad attraversare?
(Sutta Nipâta II)

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Non ci sono limiti per chi li accetta.
- Detto Zen -

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Se pensi d'esser libero, sei libero; se pensi d'esser limitato, sei limitato. Perché è vero il detto: sei ciò che pensi.
[Ashtavakra Gita]

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Ultimo aggiornamento ( luned́ 16 febbraio 2009 )
 
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